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210 _d1998
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_dDL 1998
215 _a1 vol. (247 p.)
_cill., couv. ill.
_d24 cm
225 1 _aCNRS histoire
305 _aAutre tirage : 2000
320 _aBibliogr. p. 245-247
330 _aInstallš ds̈ l'Antiquit ďans la rǧion du Pont, sur les rives de la Mer Noire, au nord-est de la Turquie actuelle, les Grecs pontiques, qui comptent aujourd'hui plus d'un million d'individus dispersš dans le monde, ont toujours vču parmi d'autres peuples. Chassš p̉lusieurs reprises de leur terre d'origine, en particulier lors des guerres russo-turques des XVIIIe et XIXe sic̈les, ils furent ensuite officiellement expulsš du territoire turc en 1923. Rf̌ugiš en nombre en URSS, ils allaient alors subir les persčutions et les dp̌ortations massives du rǧime stalinien vers les rp̌ubliques d'Asie centrale et la Sibřie. L'effondrement de l'Empire soviťique a plus rčemment provoqu ďe nouveaux exodes de rf̌ugiš, vers le sud et de la Russie et la Grc̈e en particulier. Quelle peut t̊re, dans une histoire si tragique, la nature de l'identit p̌ontique et de quelle manir̈e a-t-elle persist ǎu cours des dřacinements successifs ? Comment ce peuple en diaspora, en apparence coup ďe ses racines, vivant dans un territoire člat,̌ a-t-il su maintenir ses rf̌řences l̉a culture d'origine et ršister l̉a logique d'homogňǐsation ethnique de l'Etat-nation, en Russie d'abord, en Grc̈e ensuite ? Pour rp̌ondre c̉es questions, Michel Bruneau a rǔni des chercheurs grecs, russes et franȧis autour de la question pontique afin de mettre en valeur les rapports spčifiques que ce peuple dřacin ěntretient avec son territoire d'origine et les lieux de son exil.
_24e de couverture
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