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"Et je ne portai plus d'autre habit" [Texte imprimé] : Rousseau l'Arménien / Chakè Matossian

Auteur principal: Matossian, Chaké, AuteurLangue: français.Pays: Suisse.Publication:Genève : Droz, 2014Description : 1 vol. (150 p.) : ill., couv. ill. ; 23 cmISBN: 978-2-600-01799-2.Collection: Bibliothèque des Lumières, vol. LXXXIIIRésumé: Rousseau décida un jour de s’habiller en Arménien. Il déclara : « Et je ne portai plus d’autre habit ». Il était nécessaire d’examiner ce choix vestimentaire décisif à la lumière de l’œuvre, incluant l’expérience vécue et les lectures du philosophe, pour montrer que loin de ressortir au caprice ou à l’utilitaire, loin d’être anecdotique, l’habit arménien s’accorde avec l’univers de pensée de Rousseau. C’est l’habit qu’il habite. Les différentes dimensions symboliques de l’habit arménien examinées ici confèrent à ce choix vestimentaire une valeur de signe, éclairant les questions philosophiques et politiques cruciales aux yeux de Rousseau : l’immortalité de l’âme, le commerce entre les hommes. L’habit arménien recouvre le moi physique, imaginaire, musical et spirituel du citoyen de Genève, il lui procure l’aura du mage, l’animalise et le divinise tout à la fois. Seul l’habit arménien aura montré Rousseau dans toute la vérité de sa nature et l’aura désigné comme ce qu’il est : « autre ». .Bibliographie: Notes bibliogr. Index.Sujet - Nom de personne: Rousseau, Jean-Jacques, 1712-1778 Critique et interprétation | Rousseau Jean-Jacques 1712-1778 -- Critique et interpretation SUDOC:Voir la notice dans le SUDOC
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Livre Centre National de la Mémoire Arménienne Salle de lecture LIT CRI MAT ՄԱԹ 3.2014 Available LITCRIMAT32014

Notes bibliogr. Index

Rousseau décida un jour de s’habiller en Arménien. Il déclara : « Et je ne portai plus d’autre habit ». Il était nécessaire d’examiner ce choix vestimentaire décisif à la lumière de l’œuvre, incluant l’expérience vécue et les lectures du philosophe, pour montrer que loin de ressortir au caprice ou à l’utilitaire, loin d’être anecdotique, l’habit arménien s’accorde avec l’univers de pensée de Rousseau. C’est l’habit qu’il habite.
Les différentes dimensions symboliques de l’habit arménien examinées ici confèrent à ce choix vestimentaire une valeur de signe, éclairant les questions philosophiques et politiques cruciales aux yeux de Rousseau : l’immortalité de l’âme, le commerce entre les hommes. L’habit arménien recouvre le moi physique, imaginaire, musical et spirituel du citoyen de Genève, il lui procure l’aura du mage, l’animalise et le divinise tout à la fois. Seul l’habit arménien aura montré Rousseau dans toute la vérité de sa nature et l’aura désigné comme ce qu’il est : « autre ».

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