03626cam0 2200421   4500003003000000005001700030010002800047010002300075035002100098035002000119073001800139100004100157101001500198102000700213105001800220106000600238181002500244181002000269182002100289182001100310200014000321210007000461210008500531215006800616314008100684320002000765330189600785606011602681606008602797700006202883701003802945701005102983701003903034701004803073701004003121801002603161801001703187http://www.sudoc.fr/16773383420260605143454.0  a978-9953-455-29-7brel.  a995-345529-5brel.  a(OCoLC)835327162  5692755301a3025 1a9789953455297  a20130227h20122012m  y0frey50      ba0 afre2639-2  aLB  aa   a   000zy  ar  6z01ctxt2rdacontent 16z01ai#bxxxe##  6z01cn2rdamedia 16z01an1 a˜Les œArméniens de Cilicieehabitat, mémoire et identitéfRaymond Kévorkian, Mihran Minassian, Lévon Nordiguian... [et al.]  aBeyrouthcPresses de l'Université Saint-Josephd2012, cop. 2012  aLibancPresses de l'Université Saint-Josephd2012eBeyrouthgLeo Digital Press  a1 vol. (167 p.)cill. en noir et en coul., jaquette ill.d29 cm  aAutres contributions : Michel Paboudjian (auteur), Vahé Tachjian (auteure)  aNotes bibliogr.  aL'exemple des peuples déshérités de leur terre natale ou d'origine constitue un cas particulier dans l'étude de la corrélation entre la mémoire collective et l'habitat naturel. Il s'agit ici d'un territoire, d'un habitat naturel, des lieux topographiques qui ne sont plus tangibles, visuels ; il existe désormais un éloignement matériel entre le territoire et le peuple exilé. Or, ce basculement dans l'état de l'exilé, du dépossédé de sa terre, modifie naturellement la perception du territoire auprès du groupe, si bien que la terre natale, la terre de ces ancêtres tout entière devient un concept mémoriel.
On commence alors à mettre en valeur des détails, des éléments précédemment sans importance ou sans valeur mémorielle. C'est ainsi que les photos anciennes illustrant la vie d'un groupe dans son territoire historique peuvent outrepasser leur valeur individuelle pour devenir un lien mémoriel avec une vie d'autrefois, dont les acteurs et leurs descendants habitent désormais ailleurs. Dans ces conditions, ces photos se transforment en des images emblématiques, en des symboles d'un temps révolu à jamais.
Les photos illustrant cet ouvrage sont à leur tour dotées de ce caractère mémoriel particulier. Ce sont les images de la vie d'une communauté, en l'occurrence les Arméniens de Cilicie, dans laquelle on voit figurer des portraits familiaux et individuels, des ateliers et ses artisans, des marchés et ses clients, des écoles et ses élèves, des églises et ses croyants. Autrement dit, toute une vie d'autrefois attachée à son terroir, qui s'est arrêtée violemment avec le départ forcé des Arméniens.
Ces illustrations sont accompagnées d'une dizaine d'articles, dans lesquels les auteurs traiteront en particulier des différents aspects de la vie des Arméniens en Cilicie.
0 3027297195aArméniens3027254755yTurquie3027367150yCilicie (Turquie)3027239640xMoeurs et coutumes2rameau0 3028224248aPhotographie3027254755yTurquie3027367150yCilicie (Turquie)2rameau 13028529448aKévorkianbRaymond Haroutiunf1953-....4070 13169380602aMinassianbMihran4070 13061576115aNordiguianbLévonf19..-....4070 13169380874aPaboudjianbMichel4070 13078702658aTachjianbVahéf1968-....4070 13061576115aNordiguianbLévon4070 3bAbesc20241105gAFNOR 0bAUXAMgAACR2